التخطي إلى المحتوى الرئيسي

يوم عاشوراء


السلام عليكم

بمناسبة قرب يوم عاشوراء.

الى الاخوة من السنة و الشيعة ..

اولاً :

هذه رسالة الى الاخوة من الشيعة.

لا يُنكر تضحية الامام الحسين عليه السلام الا معاند او جاهل ، والسؤال المهم .. هو ضحى لماذا ؟؟
يكذب عليكم من يقول لكي يُعيد دين جده !!!
يكذب عليكم من يقول لكي يأخُذ الخلافة ويعيدها الى بيتها تنفيذاً لوصية جده !!!

فلم تكن من اجل اعادة دين جده ، لان هذا الدين اكتمل وليس هناك من هو مسؤول عن هذا الدين او المحافظة عليه لأنه باقي ما بقي القران بين الناس.
ولم تكن ثورة من اجل الخلافة والسلطة ، فليس مثل الحسين من يضحي بنفسه وما يملك من اجل سلطة.

إنما كانت ثورة ضد الطُغيان والوقوف امام نظام فاسد ظالم متمثلاً في الخليفة يزيد ابن معاوية ، وسعياً لتحقيق العدل والقسط بين الناس وهذه غاية من اسمى غايات رسالة السماء ، لذا ضحى الحسين بنفسه وما يملك لتحقيق تلك الغاية.

أيُها الشيعة في كل مكان ان كنتم حقاً ترون في الحسين نبراساً لكم ، فكفوا عن ما تفعلونه من مناحة وتباكي ودماء في يوم عاشوراء ، فما ضحى بنفسه لكي يفعل اتباعه ما تفعلون ، واحرى بكم نشر العدل والقسط بين الناس وبين بعضكم البعض ، احرى بكم العمل في هذه الدنيا بإتقان وتضحية لكي يكون اتابع الحسين هم قادة العالم في الانسانية والعدل والقسط.

أيُها الشيعة في كل مكان لقد استخفكم الشيطان ورجال الدين والساسة من حيث استغلال هذا اليوم بشكل عاطفي لتبقى ثاراتهم المزعومة متقدة في قلوبكم لا تنطفئ ابداً ، ان الله لن يُحاسبكم على فعل الظالمين الا ان رضيتم به ، ولن يحاسبكم على فعل الفاسقين الا ان رضيتم به ، فكيف سيحاسبكم على مقتل الحسين وانتم لستم طرفاً فيه !!

اسعوا الى تحقيق غاية الحسين تكونوا طرفاً في المعادلة امام الله وسوف يجازيكم افضل الجزء وبهذا تبقى شعلة الحسين متقدة ابد الدهر بالقول والعمل ، وليس بالنواح والتباكي وفعل الافعال التي تخالف العقل السوي ناهيكم عن غاية الحسين من تلك التضحية .


ثانياً :

هذه رسالة الى الاخوة من السنة.

ما بالكم وقفتم في الجهة المقابلة تماماً ، فجعلتم يوم مقتل الحسين يوم صوم وعبادة وشكر !!!.
ما بالكم تصومون يوم لم تتحققوا من ثبوته عن الرسول عليه السلام.
لماذا لا تصومون اليوم الذي نجا الله فيه ابراهيم من النار ؟؟.
لماذا لا تصومون اليوم الذي نجا الله فيه عيسى من القتل ورفعه اليه ؟؟.
لماذا لا تصومون اليوم الذي نجا الله فيه محمد من الاغتيال في مكة قبل هجرته الى المدينة ؟؟.

هل لان اليهود يصومون هذا اليوم ، نسبتم الى نبيكم انه قال نحن احق بموسى منهم فصامه ، ام هناك امر اخر استطاع رجل الدين والسياسة تمريره !!!

اليس هناك روايات تقول ان المشركين كانوا يصومون هذا اليوم قبل البعثة ؟؟.
اليس هذا تضارب في الروايات ؟؟.

وعلى افتراض ان الرسول صامه كما تنسبون اليه ، فقد صامه اول ما قدم المدينة كما تقولون ، واستمر على ذلك عشر سنين تقريباً ، واراد ان يخالف اليهود كما تزعمون بعد كل تلك السنين من صيامه !!
فقال لئن بقيت الى قابل لاصوم يوم قبله او بعده لكي يخالف اليهود ، ولكن للأسف توفي قبل ذلك !!

عجيب ، اليس اليهود طردوا في السنة السابعة للهجرة من المدينة اي قبل وفاته بأربع سنين تقريباً !!

فكيف يريد مخالفة اليهود وهم ليسوا في المدينة ؟؟.

ولماذا صامه عشر سنين مثل اليهود ، هل كان يبحث عن رضاهم !!

هل كانت رسالة السماء تجامل من غضب الله عليهم من اليهود ؟؟.

هذه بعض الاسئلة التي لم اجد لها اجابات شافية ..  لم اجد الا إجابات تقنع المقلدين فقط !!!.

اعلم انهُ صوم تطوع ، ولكن ما قيل حول ما يترتب على صيام هذا اليوم من اجر ، يستحق منا التثبت من صحة نسبته للرسول او صحة ما نُسب الى صيام هذا اليوم من اجر ؟؟.


الختام :

أيُها السنة وأيُها الشيعة كان لزاماً على رجال الدين والسياسية في ذلك الوقت من صرف الناس عن الغاية من تضحية الحسين ، وقد نجحوا في ذلك ، فجعلوا تلك التضحية ما بين نحيب وبكاء ، وصيام شكر وعبادة ليس اكثر.


انعم الله علي اني لم اعد اصوم هذا اليوم او اتباكى فيه ، جعلته للتأمل في تضحيات المضحين من اجل العدل والوقوف امام الطُغاة وعلى راسهم الحسين ... غاندي ، نلسن مانديلا ... الخ


احترامي ،،،

خالد الدليمي
2015/10/15


المشاركات الشائعة من هذه المدونة

المسطرة الجزء السادس - آل وأهل كيف وردت في القران الكريم

المسطرة الجزء السادس آل وأهل كيف وردت في القران الكريم إهداء .. إلى تلك الظروف التي مرت بي او مررتُ بها ... إلى تلك اللحظات الحزينة ... إلى تلك الاماني التي لم تتحقق ... إلى تلك المحاولات الكثيرة الفاشلة ... إلى تلك الافكار التي جعلتني ابدو غريباً وسط بيئتي ... إلى تلك الساعات والايام التي شعرتُ فيها بالوحدة والغُربة ... إلى تلك التقلبات الفكرية والشتات الذهني والمذهبي ... اقول .. شكراً لكم فقد كُنتم العون والمعين لي في إرشادي وتحفيزي ليكون كتاب الله هو الفيصل لأفكاري.                                                                  خالد بن حمد الدليمي             ...

اذبحوا بقرة .. و مُفطِرات الصوم

اذبحوا بقرة .. و مُفطِرات الصوم كلنا نعلم قصة بني اسرائيل مع البقرة ، ونعلم ان القصة كانت ستنتهي من المشهد الاول لو انهم فعلوا ما يؤمرون به بدون مجادلة ، فالمجادلة مع الله لا تُضيق عليه الامر بل على المُجادل. يقول الله أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ  وَكُلُوا وَاشْرَبُوا  حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ   الْخَيْطُ   الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ    الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ما يهمني في طرح الله تعالى لمُفطِرات الصيام هو موضوع الاكل والشرب فقط ، فهذا خطاب واضح وبيّن ان الامر مرتبط بكل المواد...

"يثرب"

ا الجزء الثاني  "يثرب" انتبه لي جيداً ارجوك .. أنا هنا لا انفي ولا أُثبت شيء ، أنا مجرد مُستنطق لكتاب الله .. فلا تأخذك نتائجي ذات اليمن وذات الشمال بالتكفير والتفسيق والدعوات على من خالفك بالويل والثبور !!. نتائج بحثي ليست بالضرورة صحيحة لذلك اهداء .. مقدمة الجزء الاول .. مهم الرجوع لمقدمة الجزء الأول .. مقدمة الجزء الثاني .. من المهم الانتباه الى ان اسقاط المحتوى التاريخي او الديني على النص القرآني ومن ثم تأويل النص القرآني بموجب معطيات ذلك المحتوى وتلك النصوص الدينية (البشرية) ، أقول من المهم ان ننتبه ان ذلك يُعتبر عسف لمعاني ومفاهيم القُرآن باتجاه معلومات بشرية ظنية ، وهذا العسف بالضرورة سيحرف المعلومة القرآنية ويخرجها عن مسارها وهدفها ومصداقيتها ، لان المعلومة التاريخية والمعلومة الدينية البشرية معلومة بالضرورة مُنحازة بناءً على طبيعة البشر المنحازة تجاه مصالحها وأهدافها ومعتقداتها ومذاهبها ومِللها ، ناهيك انها في اصلها معلومات ظنية وغير دقيقة حتى وان قال عنها أصحابها انها متواترة لديهم. فالمنطق يقول عند استقراء النص القرآني باستحالة ان يعتمد القطعي المتمثل في القُرآن عل...